厌胜之术 (第18/27页)

帝王等等，光听名字就让人头晕目眩，心生敬畏。

    据说重庆丰都有一座鬼城，里面模仿幽冥世界，栩栩如生。我没有去过丰都，但想起来很神往。谁都想知道自己百年之后的归宿到底是什么样子？但听说很骇人，说谎话的要割舌头，嫁二夫的要腰斩，做坏事的下油锅，对父母不敬的用锯子锯腿。天啦，这简直是对尘世中人的一种赤裸裸的威胁和恐吓。难道中国人就这么害怕人做恶，所以想象出一个恐怖如斯的人间地狱，来警示世人？但我隐隐觉得哪里不对。因为既然神，或者说幽冥中的神都这么残酷而暴虐，又有什么资格要求世人为善？就好像我们常说，己所不欲勿施于人。神对我们用酷刑，我们难道还要跪拜着称颂神的伟大？不对，完全不对。丰都鬼城肯定不是神的向往，哪怕世人作恶再多，在神那里都可以获得原谅，或者至少是某种程度的原谅，因为神创造人类，并赋予人类智慧和体力，甚至是作恶的智慧和体力。神应该为神自己负责任，人类不过是在依照神的旨意生存。那么，又为什么要下地狱？

    我觉得首先有个因果关系，神创造人类，甚至创造人类天性中的邪恶，所以她容纳人类的这种天性。人类天性中有邪恶，但不仅仅有邪恶，还有善良，还有道德，还有爱情，还有童真，还有幽默。如果只因为人性中恶的一面，就对人用刑，恐怕有悖神理。就好像我们打扫干净一间房屋，但不久之后，就会落满灰尘，于是，我们不得不再次打扫。而谁能够因为房屋要落灰，就把房子拆了呢，岂不是荒唐至极。

    同样，人性中的恶是人性的一部分，应该包容，而不是灭绝。灭绝恶的人性，和灭绝善的人性一样，其实都是反人性。那么，又何